揭秘传唱80余年的山东准省歌沂蒙山小调，山东省歌是什么？源头藏两位临沂小青年笔下

本文围绕两大与山东音乐文化相关的内容展开：首先重点揭秘传唱80余载、被誉为“准省歌”的《沂蒙山小调》——它并非完全是沂蒙地区的原生民间歌谣，创作源头与两位临沂小青年的艺术加工、原创改编元素紧密相连；其次是附带提出公众常存疑问的“山东省歌是什么”，全文以小调创作溯源为主体。

提到山东省的标志性音乐，绝大多数人脑海里第一个蹦出来的旋律，肯定是“人人那个都说哎，沂蒙山好……”那悠扬婉转又透着山东人爽朗劲儿的调子，很多人可能不知道：这首被称为“山东人民心中的省歌”、甚至常出现在重大对外文化交流场合的《沂蒙山小调》，虽然传唱近百年，目前并没有获得官方正式文件认定的“山东省省歌”称号——但它在齐鲁大地乃至全中国的影响力，早已超越了“官方冠名”的范畴。

这首承载着沂蒙精神、山东情怀的经典民歌,究竟是谁写的呢？

它不是“凭空诞生的古老民谣”，而是抗战时期改编创作的

很多人误以为《沂蒙山小调》是流传千百年的沂蒙原生民歌，其实它的“创作+定型”历史清晰可查，源头要追溯到1940年的山东抗日根据地。

1940年6月，八路军115师政治部战士剧社，跟随罗荣桓、陈光等首长来到了临沂费县的薛庄镇白石屋村休整创作，当时，剧社里有两位年轻的文艺骨干：阮若珊，22岁，剧社指导员，负责作词；李林，20岁，剧社音乐组组长，负责编曲/谱曲。

白石屋村附近有个反动组织叫“黄沙会”，经常破坏抗日政权、干扰征兵征粮，罗荣桓政委给剧社布置了任务：创作一首能揭露黄沙会反动本质、同时宣传抗日、赞美根据地的歌曲，阮若珊和李林接到任务后，先从当地的花鼓调、柳琴戏等民间音乐里找灵感——最初，他们参考的是一首临沂苍山县流传的“打黄沙会”旧调，但觉得调子太“土气”太“尖锐”，不适合长期传唱；后来又偶然听到了一首来自河北的民歌《小白菜》（一说为《十二月调》《反对黄沙会原曲》等变体），觉得旋律优美、朗朗上口，便以此为基础进行了大幅改编：李林把原本凄婉缓慢的节奏改得轻快明亮，还加入了一些山东柳琴戏的拖腔润色；阮若珊则先用大白话写了揭露黄沙会的歌词，后来又加上了一段赞美沂蒙山风光、歌颂八路军和共产党的“升华版”内容。

就这样，一首最初叫《反对黄沙会》的歌,在白石屋村的一间石头屋里诞生了。

几代人的传唱与修改，让它从“革命歌曲”变成了“山水赞歌+精神符号”

这首歌刚创作出来时，就在白石屋村的军民联欢会上唱红了——老百姓觉得调子顺耳，歌词里说的都是他们的心里话；战士们觉得唱着带劲，能鼓舞士气，很快，它就从费县传到了整个沂蒙抗日根据地，再传到山东全省、全国各解放区。

在传唱过程中，老百姓和后来的文艺工作者们又不断对歌词进行修改：比如解放初期，大家觉得“反对黄沙会”的内容已经过时，就把主要精力放在了赞美沂蒙山上；改革开放后，又加入了“果实满枝头”“牛羊满山跑”“幸福的生活千年万年长”等更具时代感的内容；20世纪90年代，著名音乐家彭修文还对它的配器进行了重新编排,让它从一首简单的民歌变成了能登上交响乐舞台的经典曲目。

而阮若珊和李林两位创作者，也从未把这首歌当成自己的“私有财产”——阮若珊后来回忆说，这首歌的旋律本来就有民间音乐的影子，歌词也是不断修改完善的，“它属于沂蒙人民，属于山东人民，属于所有喜欢它的人”。

它依然是山东最闪亮的“音乐名片”

虽然没有正式的“山东省省歌”头衔，但《沂蒙山小调》早已成为山东的“代名词”：每年的山东春晚，它几乎是必唱曲目；2008年北京奥运会开幕式前的暖场演出里，有它的旋律；2014年，它被联合国教科文组织认定为“世界非物质文化遗产代表作名录扩展项目”；甚至在太空上，也能听到它的声音——2016年，神舟十一号飞船航天员景海鹏、陈冬在天宫二号空间实验室里,就为全国人民演唱了这首歌曲。

一首诞生在抗战烽火中的小歌，经过80余年的风雨洗礼，依然能打动人心，靠的不仅仅是优美的旋律，更是它背后承载的“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,以及山东人对这片土地深深的热爱。

或许，在山东人民的心里，《沂蒙山小调》早就已经是“无冕之王”般的省歌了。